За свою недолгую жизнь он установил железное правление в Македонии и Греции, завоевал Персидскую империю и достиг Индии, а затем, в разгар своей власти, величайший военачальник всех времен внезапно заболел совершенно неизвестной болезнью и умер через две недели. Александру Великому было всего 33 года, когда его империя простиралась от Дуная на западе до Инда на востоке, от Черного моря на севере до Нила на юге.
Болезнь
Таинственная смерть вызывала сомнения на протяжении веков. Исследователи эллинистической эпохи, основываясь на записях периода его болезни, сделали ряд предположений. Считалось, что великий полководец был отравлен, что он заражен тифом или убит тяжелым гриппом. Ни одно из этих предположений не было доказано, поэтому дискуссии продолжились в 21-м веке. Эпидемиолог Джон Мар из Центра здоровья Вирджинии в Ричмонде и Чарльз Калишер, специалист по инфекционным заболеваниям в Университете штата Колорадо в Форт-Коллинз, предположили, что Александр Великий заболел и умер от вируса Западного Нила. Эта болезнь может вызвать смертельную лихорадку, и ее переносчиками являются птицы и другие животные, которые легко заражаются вирусом во влажных, болотистых районах. Он передается людям укусом зараженного комара.
Александр Великий
Александр Македонский родился в 356 году до нашей эры в Пелле, столице Македонии, самом северном греческом государстве, чье возвышение и господство ознаменовали конец классического греческого языка и начало эллинистической эры. С 13 до 16 лет Александра обучал величайший философ древнего мира Аристотель, но молодой ученик быстро превзошел своего учителя в славе.
Когда в 336 г. до н.э., в возрасте всего 20 лет, Александр вступил на македонский престол, после убийства своего отца Филиппа II он был пропитан не только философскими знаниями, но и военным искусством, потому что с его отец принимал участие в нескольких небольших военных кампаниях. Филипп II оставил Александру стабильную монархию и для того время технологически продвинутую, опытную и обученную армию, которая сыграла важную роль в его завоевании древнего мира.
Несмотря на беспощадность в битве, Александр Великий не удерживал многие завоеванные народы в рабстве, но, напротив, принес им блага греческой цивилизации и благодаря своему короткому правлению навсегда изменил мир и распространил эллинистические идеи из Европы в Индию.
Возможно, именно поэтому его сопровождали в течение его жизни многочисленные легендарные истории, которые сохранились до наших дней, и вдохновителем которых мог быть сам Александр, намереваясь использовать мифологию и суеверия в своих собственных пропагандистских целях.
Александр: — Проси у меня что хочешь! Диоген: — Не заслоняй мне солнца!
Легенды
Самым известным является рассказ о Гордиевом узле, который никто до Александра не мог развязать. Говорили, что тот, кто развяжет этот узел, станет новым правителем Азии. Когда Александр во время своей кампании достиг анатолийского города, старой столицы фригийских царей, он выхватил меч и разрубил знаменитый узел, только чтобы по-настоящему править Азией через несколько лет.
В дополнение к этой легенде, Александр и его армия сопровождались различными историями, от проклятия его невесты Роксаны, до истории посещения Дельфы, в которой ему предрекли неуязвимость. Однако пророчица ошиблась, потому что вскоре молодой военачальник скончался в новой столице своей империи, Вавилоне, который сегодня является Багдадом в Ираке. Считается, что его тело было позже перенесено в Александрию, город, который Александр построил в дельте реки Нил в честь своих собственных завоеваний.
Александр перерубает гордиев узел. (Жан-Симон Бертелеми, конец XVIII—начало XIX вв.)
Смерть Александра
В биографии Александра Македонского древнегреческий историк Плутарх пишет о событиях, предшествовавших его смерти: «Когда Александр Македонский приблизился к стенам Вавилона, он увидел большое количество воронов, летящих и клюющих друг на друга». Некоторые из этих птиц погибли в полете и упали к ногам Александра ». Эти зловещие вороны, которые ранее несомненно интерпретировались как плохое предзнаменование, на самом деле послужили исследователям, Мару и Калишеру, для установления причины смерти Александра.
По их словам, вороны погибли, потому что сами были заражены вирусом Западного Нила. Мар и Калишер проверили свою диссертацию по диагностической программе GIDEON (Глобальная сеть по инфекционным болезням и эпидемиологии).
Когда они ввели в эту программу симптомы десятидневной болезни великого военачальника, тщательно записанные в хрониках и исторических записях - респираторные инфекции, сыпь и заболевания печени, включая контакт с птицами - программа показала, что это была инфекция вируса Западного Нила с уверенностью 100%.
Вас могут заинтересовать другие материалы из данного раздела:
Рабы в Афинах
В данной статье анализируется положение рабов в Афинах, их взаимоотношения с хозяевами (анализ источников). Положение афинских рабов было чрезвычайно тяжёлым. Но у всех ли из них?.
Институт куртуазной любви в системе средневековых отношений
Явление куртуазности характерно для определенного периода средневекового общества и предполагало определенную модель поведения при дворе, заимствованную из арабских стран вместе с привозом предметов роскоши (предполагавших усвоение подобной модели) в процессе торговли, а также с развитием крестовых походов. .
Боспорское царство располагалось в Восточном Крыму на территории Керченского полуострова, и на Таманском полуострове, будучи разделённым на две части Керченским проливом – который в древности назывался Боспором Киммерийским (в честь него так в древности называлась и вся страна). Часть страны на территории Керченского полуострова называлась древними Европейским Боспором, а на территории Таманского полуострова – Азиатским Боспором, поскольку в античные географы считали, что за рекой Танаисом (Доном) уже начинается Азия. .
Афинская демократия: по «Афинской политии» Псевдо-Ксенофонта
Незаменимым источником для исследования той или иной эпохи являются свидетельства современников. «Государственное устройство афинян», или короче «Афинская полития» представляет собой сохранившийся в сборнике сочинений Ксенофонта политический трактат об афинской демократии V в. до н.э. анонимного автора, известного в науке под именем Псевдо-Ксенофонта..
Как часто мы слышим, что мир жесток. Возникают вопросы «что порождает жестокость?», «почему есть люди милосердные и жестокие?». Жестокость является морально-психологической чертой личности, которая проявляется в бесчеловечном, оскорбительном отношении к другим людям, причинении им боли и даже в посягательстве на их жизнь. Крайней мерой жестокости является наказание за самые безобидные проступки. Жестокое отношение к людям – это девиантный инстинкт самосохранения, искаженного стремления к самоутверждению, недостатков воспитания. Жестокость противоположна жалости. .
За свою недолгую жизнь он установил железное правление в Македонии и Греции, завоевал Персидскую империю и достиг Индии, а затем, в разгар своей власти, величайший военачальник всех времен внезапно заболел совершенно неизвестной болезнью и умер через две недели. .
Пухом и прахом. История Пыльного котла: как природа мстит людям
Статья расскажет о том, как сильно песчаные бури в 20-м веке повлияли на резкое падение курса акций, как это повлияло на создание сухого закона, а также какие последствия были после нанесения ущерба "Пыльного котла". .
Ялмар Шахт - один из оправданных на Нюрнбергском процессе
Советские судьи считали, что Шахт заслуживает пожизненного заключения. Член трибунала от СССР И. Т. Никитченко заявил о своем несогласии с оправданием Шахта, аргументировав свое расхождение с другими судьями в Особом мнении, которое было приобщено к приговору.
История города Улисс: как город перенесли в другое место
Однако через двадцать лет по определённым причинам Улисс пришёл в упадок, и его население сократилось до 100 человек (по некоторым данным до 40 человек). Главной причиной тому стала засуха.
Роль Английской, Французской и Российской революций в истории Европы и мира
В статье предложен новый взгляд на марксистскую теорию об общественно-политических формациях в истории человечества. Разделение на формации применяется не к человечеству не вообще, а в отдельных языково-религиозных группах народов. Феодализм, капитализм - это лишь определенные этапы развития в отдельных народов и групп народов. Автор доказывает, что с началом Английской революции (1640 г.) капитализм победил в германо-протестантском мире, с началом Французской революции (1789 г.) - в романо-католической, а Русская революция (1917 г.) принесла победу капитализма в Славяно-православную языковую группу..
